「神本論」與「人本論」

神或人都各有主權,信神的人如何「無我」並以神為本?永遠是我們追求神旨意的認知,神喜愛公義、憐恤,若是領導者聽不下公義、憐恤的教導,還不如把思慮放在顧念小弟兄。

凡事(物)都有其主權的屬性,等於說廢話。譬如石頭、照像機、歷史、草、狗、人、神等都有客觀的屬性。但有少部份人會只認為其中狗、人、神有主權屬性,這就偏向「非動物歧視(錯誤相對價值)」的認知,原因是把這「錯誤相對價值」視為絕對價值。

認為「神」有主權也等於說廢話,其重點是什麼是神旨意?但多數教會領袖常強調「神的主權」,其實暗喻自己是老二(聖經術語就是神人之間的中保),為什麼呢?他們只是想奴役人!我們不再為人的奴僕了,而是為神(公義)的奴僕。許多人言論只是想找一個最大的來撐腰-即以神為本的神本論,在概念上,神是人類老大但並不表示你就是老二,神不要我們比大小卻教我們為大為僕!基督徒只有一中保就是耶穌。

科學或宗教,任何信徒都不是真理的代表,只能代表在追求真理中對客觀體的認知。在科學上表現人對數、理、化等認知,可重複驗証、有共識而少有爭議。但在宗教上表現是人對神的愛、公義等屬性的認知,因每人觀點不同而常有爭議,如何建立共識?

過份強調神本,就是在排除其他共識,反而變成自我越位的人本論者!可能是人的動物性或原罪性,許多人強調神本論,其本質是人性自私及暴力的投射,實際上應該謙卑求是才對。由許多見証的內容看出,許多人在中了樂透、得了官位或事業常感謝神說「神要恩待誰就恩待誰」,他們就是錯誤或誤導神本論的觀點,實際上你並不代表神,也可能禍事就跟在後頭,至少你總還是會翹辮子吧?難道受苦就不是神定意我們信徒的旨意嗎?

神的主權是事實,而個人作為可說是神定意如此,是肯定或管教示範就難一定。故意強調神本意會讓人以為所成之事皆天意而可不擇手段,就產生嚴重副作用,例如:「我已經中了,天意如此,無你是要怎樣?」是故意強調神主權而自以為是,這樣就十分危險,人要顧念別人,講求公義、憐憫!

若強調以神為本,而無能力產生可驗証共識時,則本或不本的爭論就傷和氣而無益。但若是能傳揚公義、憐憫、謙卑的教導以建立服務、合一的共識制度及價值觀等,則可實際討論且有意義了!

1996.06.25