人們為何常吵架?-邏輯如此

寫本文後很耽心人們了解其「妙」後就更有勇氣去吵架,而解決問題動力要有惻隱的愛心,使我們願意整理思序,並尋求答案。

無論思想再怎麼解崩無章或總是否定對立,邏輯總是言語表達的基本架構,除了明顯地顛三倒四的言語,你可視為瘋子,對那些表達中所隱藏的邏輯錯誤,即使是科學家也難辨查,這就是人們為何常吵架的原因。

某學者觀察一現象,在「下雨」後「地溼」,他的發現成立了「下雨→地溼」命題道理。由數學中知道「命題」成立後,只有「否逆命題」才成立,其他說法則是部分正確或矛盾。關於「下雨」與「地溼」二事件的關係以符號「A」與「B」表示,其排列有8種表示如下:

文學命題

數學命題

否逆命題「序」

下雨→地溼

A→B

下雨→地不溼

A→-B

不下雨→地溼

-A→B

不下雨→地不溼

-A→-B

地溼→下雨

B→A

地溼→不下雨

-B→A

地不溼→下雨

B→-A

地不溼→不下雨

-B→-A

由表中知我們若要引述學者的命題時,除了完全重述序1:「下雨→地溼」外,只能引述序8:「地不溼→不下雨」,其他的說法則是部分正確或矛盾。表中是二事件的簡單命題關係,當你在解說明別人命題時只有七分之一的否逆命題說法是對的,其餘有很大的吵架機會。若是有三事件的命題成立,則只有15分之1之否逆命題才成立,其餘有15分之14是部份成立或矛盾,吵架的機會就更大了。

當問題牽涉到權利財物、公婆妯娌,就決不止二三個事件隱藏在問題中,要吵架的機會就太多了。無論男女老少都沒有耐心於冷靜的討論邏輯,因為人們是不會停下來去嚴密分析問題的。

吵架中的詭詐、自私及無知所造成混亂,即使用科學的努力介入分析,仍然難以釐清其中複雜的邏輯關係,唯愛心使我們願意重新整理思序、尋求共識。

對問題的意見不同時,自然會起爭論。爭論並不可怕,是民主開放的象徵,一個沒有爭論的組織,才有專制的恐怖。對爭論的處理機制環境,其好壞結果卻有天堂與地獄的區別:

(1)爭論→共識→合一建設→接近天堂,

(2)爭論→吵架→戰爭毀滅→接近地獄。

處理爭論的起步是很重要的,提供參考如下:

共識作為(愛他、公義)

吵架作為(自私、不義)

  1. 各讓一步
  2. 抽籤、輪流、先讓試行
  3. 下次再談
  1. 各不相讓
  2. 堅持己見、排斥他人、不讓他人機會
  3. 不談或再談仍堅持己見

請檢查自己的作為是公義或不義!有人把自私視為天性,但不應是犯罪的藉口,若把力氣耗在你爭我奪上,這罪性對生命不好。但人們之間可以合一,團結力量大,百萬人可建汽車、千萬人可建核電。制度很影響我們生活的發展,我們如何對內分配公平,對外探勘奧秘、開發環境?例如消除疾病、身體健康、心靈愉快、建設天堂…。

許多人總以為自己是優等就該享有優等的環境,並言之成理,但這樣也會剝多了別人的機會,如何讓優等的環境能人人均享?偉大的人可能會先讓人試行或陪人走二里路。

社會風氣也的確越來越敗壞了,自私其實是珠紅的罪,少數利益團體不要以為大家視而不見,要真悔改!只是自責自私,或只是責怪魔鬼蒙蔽了人的心眼,而自己無行動配合就是言行不一致的人!

說正義並不表示你就是正義,行正義才是義人。如何不要讓瞎子領瞎子?斷開這樣的鎖鏈就需要你來開發!

問題1:什麼才是解決問題的好心態?

問題2:什麼是解決問題的好方法?

1975.3.28、2012.5.26修訂